Société

La société est la forme que prend la « conscience de soi » de groupes humains. Elle est l’image « imprésentable » de l’homme lorsqu’il s’efforce de comprendre en quoi et comment il appartient à un ensemble plus vaste qui l’englobe et le détermine.

Groupe d’humains formant communauté, « la » société s’est globalisée au point d’être, sous certains aspects, devenue planétaire. Pourtant, cette société planétaire est elle-même composée d’une infinité de sociétés. Chaque « société » existe selon des modalités diverses et entretient avec toutes les strates temporelles qui constituent l’histoire humaine des relations différenciées.
Identité, aliénation, culture, droit, universalisme, langues, la société est le domaine où se forme le sens, qui, selon Marc Augé, est « la relation entre les uns et les autres, entre l’un et l’autre, en tant qu’elle est pensable, pensée, représentée et éventuellement instituée ».
Au cœur du fonctionnement des sociétés, on trouve la question de la croyance et de la formation du sens, c’est-à-dire celle des récits et des mythes, des fictions, qui leur permettent de « tenir ». La société est la forme que prend à un moment donné la « conscience ». Elle est l’image « imprésentable » de l’homme individuel, culturel et générique lorsqu’il se projette comme appartenant à un ensemble plus vaste.

lundi 25 février 2019

Dans Un Grain V

Dans Un Grain est un récit photographique en diptyque, un collage. Une série dont chaque épisode porte un regard sur une particularité majeure, ou parfois moins visible du pays. En tentant de rester en dehors des clichés, des « révélations » transmises par les réseaux d’information traditionnels, des a priori historiques post-coloniaux à tendances nationalistes, les angles abordés veulent montrer une culture en pleine croissance, en écriture, donc inconnue.

par Guillaume Dimanche

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lundi 25 février 2019

Longwy - Reliques

Du glorieux passé sidérurgique de Longwy ne subsistent aujourd’hui que quelques reliques dispersées dans la ville.
Laminoirs, wagonnets, motrice ou même haut fourneau couché, ces machines sont autant des souvenirs que des sculptures.

par Martial Verdier et Xavier Pinon

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mardi 29 janvier 2019

Taysir Batniji – Être enfermé dehors

Sur des savons, Taysir Batniji grave les lettres de l’article 13 de la Déclaration universelle des droits de l’homme. L’œuvre s’intitule, L’homme ne vit pas seulement de pain #2 (2012-2013).

par Diane Watteau , Larissa Riahi , Sophie Jaulmes et Taysir Batniji

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mardi 29 janvier 2019

Les temps de l’Avent chez Alexander Kluge

Un beau jour, Alexander Kluge s’est promis de veiller sur la grammaire crevassée des « horizons ailés » du futur antérieur, avec tous ses modes distendus entre indicatif et optatif.

par Herbert Holl et Kza Han 한경자

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lundi 28 janvier 2019

Roots, Study #01

A possible dialogue with Orient of art : ”Roots”, an art project can be a new way of cohabiting between the Middle East, North Africa, the Mediterranean and Europe. More to see in the future in TK-21 LaRevue.

par Pier Paolo Patti

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lundi 28 janvier 2019

Roots, Study 01

Un dialogo possibile con l’Oriente dell’arte : “Roots” è un progetto artistico che può raccontare un modo nuovo di coabitare tra Medio Oriente, Nord Africa, Mediterraneo ed Europa.
Altro da vedere in futuro in TK-21 LaRevue.

par Pier Paolo Patti

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lundi 28 janvier 2019

Dans Un Grain IV

Dans Un Grain est un récit photographique, en diptyque. Un regard porté sur une trace de vie dans le pays le plus gros émetteur de dioxyde carbone par habitant. Grâce à son extraordinaire réserve de fossiles gaziers, très utile et consommée dans notre société de croissance, la taille réduite du territoire, une population très restreinte, des conditions politiques stables et des revenus considérables, l’État et ses habitants construisent, aménagent, urbanisent à un rythme et dans des proportions hors de nos normes habituelles.

par Guillaume Dimanche

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lundi 28 janvier 2019

On ne joue plus

Cette scène culte extraite du film Ghost Dance de Ken McMullen sorti en 1983 voit Derrida qualifier le cinéma (« quand on ne s’y ennuie pas ») de Fantômachie, au sens d’une lutte de fantômes et de revenance — et d’ajouter : « cinéma + psychanalyse = science du fantôme »

par Télémaque

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