Mythologie

Autour du « Prometeo » de Rodrigo Garcia et du « Resonance Project » d’Oliver Beer.

par Denis Schmite

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C’est un chemin bien connu où aurait pu se conclure une histoire également bien connue, mais voilà, elle a laissé des traces très profondes dans la mémoire du Monde cette histoire et pour beaucoup c’est elle qui aurait permis une sorte de nouveau départ, ou une purification, ou une absolution, ou une renaissance, tout du moins c’est ce qu’ils prétendent, eux, enfin certains...

par Denis Schmite

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Prometeo est une œuvre complexe, bourrée de références tant musicales que philosophiques ou poétiques, composée à une époque charnière, celle de la mort des utopies anciennes et résidu des multiples faillites de l’Histoire, une époque en attente de perspectives, par un homme pour le moins compliqué et très engagé, Luigi Nono¹.

par Denis Schmite

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Reprise de la libre lecture du « Crépuscule de Prométhée » de François Flahault avec quelques échos musicaux du « Prometeo. Tragedia dell’ascolto » de Luigi Nono

par Denis Schmite

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Au fil des siècles le mythe de Prométhée posé par Hésiode, ce berger auquel les muses de l’Hélicon si bien dansantes et si bien chantantes ont donné un bâton de bel olivier et inspiré le « chant mystique », ce mythe essentiel a donc a subi quelques mutations conséquentes.

par Denis Schmite

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La quatrième vision cosmologique d’Hildegarde von Bingen, la troisième du « Liber operum », introduit le temps, mais le temps pour l’Homme uniquement, pas pour l’Univers qui se contente de tourner comme une mécanique bien huilée. L’Homme naît, travaille, tombe malade du fait des vapeurs pestilentielles qu’il respire, et puis meurt. Pour le Christianisme l’introduction du temps correspond à LA punition divine, LA sanction pour le péché originel. Mais quelle peut bien être cette faute prétendument commise par l’Homme ? Celle d’avoir mangé un fruit défendu par Dieu, celui de LA Connaissance.

par Denis Schmite

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Ce séminaire VIII vise à repenser le primat que nous accordons à la conscience dans notre conception actuelle du psychisme. L’inconscient a ouvert une porte à ce renversement de perspective. Il est devenu lui aussi un obstacle à la compréhension de la mutation psychique autant que sociétale qui nous affecte.

par Hervé Bernard et Jean-Louis Poitevin

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Écrire pour Rilke est une opération impliquant à la fois une maîtrise sans faille et une capacité à s’en défaire pour permettre de laisser les phrases monter en lui et se déposer sur la page au-delà de tout contrôle.

par Jean-Louis Poitevin

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Réflexions autour d’œuvres d’Heinrich von Kleist, Sur le théâtre de marionnettes et Michael Kohlhaas, ainsi que sur la pensée de Thomas Münzer et de Martin Luther, avec le concours de Ernst Bloch et de son livre Thomas Münzer.

par Jean-Louis Poitevin

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Ce qui importe c’est de voir comment, dans cette pièce d’Euripide, Les Bacchantes, se négocie un nouvel espace « psychique » qui est encore le nôtre.

par Jean-Louis Poitevin

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