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mercredi 23 septembre 2015
Lettre à un vieux poète — II/IIChante, puis fais silence et salue car, même désertes, il y avait une scène, une salle, et des masques aux balcons qui t’écoutaient sans rien dire… par Werner Lambersy † |
Société
La société est la forme que prend la « conscience de soi » de groupes humains. Elle est l’image « imprésentable » de l’homme lorsqu’il s’efforce de comprendre en quoi et comment il appartient à un ensemble plus vaste qui l’englobe et le détermine.
Groupe d’humains formant communauté, « la » société s’est globalisée au point d’être, sous certains aspects, devenue planétaire. Pourtant, cette société planétaire est elle-même composée d’une infinité de sociétés. Chaque « société » existe selon des modalités diverses et entretient avec toutes les strates temporelles qui constituent l’histoire humaine des relations différenciées.
Identité, aliénation, culture, droit, universalisme, langues, la société est le domaine où se forme le sens, qui, selon Marc Augé, est « la relation entre les uns et les autres, entre l’un et l’autre, en tant qu’elle est pensable, pensée, représentée et éventuellement instituée ».
Au cœur du fonctionnement des sociétés, on trouve la question de la croyance et de la formation du sens, c’est-à-dire celle des récits et des mythes, des fictions, qui leur permettent de « tenir ». La société est la forme que prend à un moment donné la « conscience ». Elle est l’image « imprésentable » de l’homme individuel, culturel et générique lorsqu’il se projette comme appartenant à un ensemble plus vaste.
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dimanche 30 août 2015
Lettre à un vieux poète — I/IIAlors, poète, chante l’univers, porteur d’étoiles comme autant d’îles sur l’espace sans rivages et parfumeur des brumes, piquant la peau, de l’agrume lumineuse des aurores. par Werner Lambersy † |
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dimanche 30 août 2015
Alchimie Sensibili« Riflettere autenticamente significa darsi a se stesso, non come una soggettività oziosa e recondita, ma come ciò che si identifica con la mia presenza al mondo […] Io sono come mi vedo, un campo intersoggettivo, non malgrado il mio corpo e la mia storia, ma perché io sono questo corpo e questa situazione storica per mezzo di essi » (Maurice Merleau-Ponty) par Francesca Capasso et Raffaella Barbato |
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dimanche 30 août 2015
Sensitive alchemies“True reflection presents me to myself not as idle and inaccessible subjectivity, but as identical with my presence in the world and to others, as I am now realizing it : I am all that I see, I am an intersubjective field, not despite my body and historical situation, but, on the contrary, by being this body and this situation, and though them, all the rest.” (Maurice Merleau-Ponty) par Francesca Capasso et Raffaella Barbato |
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samedi 27 juin 2015
Les métamorphoses — Un sommeil souterrain« Les Métamorphoses – un sommeil souterrain » se présente dans la continuité de l’exposition « De Profundis » (Galerie Hors-Champs, 2014), exploration dialectique du vivant et de l’inerte, de la forme et de l’informe, mais cette fois-ci en se concentrant sur le mouvement, mystérieux comme une incantation et compulsif comme la beauté, qui fait naître le passage de l’un vers l’autre. par Hannibal Volkoff |
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samedi 27 juin 2015
Une bien jolie vie — I & IILe visage de Mir’Awa par Joël Roussiez |
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lundi 25 mai 2015
La promesseBien sûr, il y a la réalité, cette lente assomption des choses de la vie à la surface du sens. par Jean-Louis Poitevin et Xavier Pinon |
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dimanche 24 mai 2015
TensionLe mois dernier, Adam Reynolds présentait ces deux ensembles de photographies à la galerie de l’université de Bloomington Indiana comme travail de fin d’études. Les images qu’il a réalisées dépassent largement ce cadre et constituent, outre un témoignage d’obstination pour obtenir en tant que simple citoyen les autorisations pour pénétrer dans les abris israéliens ou arpenter la bande de Gaza, la preuve d’une véritable pensée photographique. Le choix de deux modalités de prise de vue et de monstration en témoigne. Plus qu’un témoignage, ces deux ensembles d’images nous conduisent à appréhender une réalité inconnue de nous autrement que par les informations et de pénétrer à la fois dans la vie de ces deux peuples et dans certains recoins de leur existence qui parlent la langue de leur vécu mais aussi de leur inconscient. par Adam Reynolds |
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dimanche 24 mai 2015
O Ring AbécédaireO Ring est une expression américaine employée pour définir une petite chose responsable d’un dysfonctionnement. Cette dénomination est rentrée dans le vocabulaire courant, suite à la défaillance d’un joint torique nommé O Ring, cause de la catastrophe de la navette spatiale Challenger, le 28 janvier 1986. par Nathalie van Doxell |