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samedi 5 novembre 2016
The Eternal Recurrence of Two DomesIn Paris, which is home to one of the largest Armenian communities outside of Armenia, the Armenian Apostolic Church is represented in an imposing building. In the 8th arrondissement, just a few meters from the Seine and a few more from the Eiffel Tower, is the Cathedral St. Jean-Baptiste. par Claudio Gobbi et Sophie Jung |
Villes
La ville est en train de disparaître sous nos yeux, laissant désormais place dans toutes les régions du monde à des mégapoles, espaces de type urbain qui ne connaissent pas de centre ou qui ont vidé le centre de sa substance et qui se développent sans règle apparente, consommant l’espace et le régurgitant comme un déchet. Dans ces « villes », corps, comportements, inventions, tout est en reconfiguration permanente. Réalité et simulation y constituent les deux faces d’un seul et unique processus.
Ensemble de lieux dans lesquels les hommes ont commencé à vivre, il y a plus de cinq mille ans, la ville regroupe la plupart des activités humaines : habitat, commerce, industrie, éducation, politique, culture. Développée dans le monde à partir modèle occidental, la ville s’est constituée autour d’un centre. Unité urbaine étendue et fortement peuplée, la ville s’est définie en opposition au village et aux zones naturelles et sauvages ou à celles que l’homme a conquises pour y développer l’agriculture.
Le XXe siècle a vu l’émergence des mégapoles, entités urbaines de plusieurs dizaines de millions d’habitants qui ont accompagné l’explosion démographique que connaît la terre. En 2050 plus des deux tiers des humains vivront dans ces villes « dont le centre est partout et la circonférence nulle part ».
Rem Koolhaas donne le nom de ville générique à ces villes qui ont su se libérer « de l’esclavage du centre » et de la « camisole de force de l’identité ». Dans ces mégapoles qui ont englouti « la » ville, les hommes expérimentent leur sortie des conditions « naturelles » d’existence en faisant à travers cette expansion sans fin l’expérience, peut-être la seule nouvelle, de la redondance, là où jusqu’à présent, ils avaient fait l’expérience de la différenciation.
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samedi 5 novembre 2016
L’eterno ritorno di due cupoleA Parigi, dove vive una delle più numerose comunità armene fuori dall’Armenia, la chiesa apostolica si presenta con un edificio imponente. La cattedrale di Saint Jean Baptiste sorge nell’ottavo arrondissement, a pochi metri dalla Senna e non lontano dalla torre Eiffel. par Claudio Gobbi et Sophie Jung |
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samedi 5 novembre 2016
Voyage à Leipzig — II / VIIMais notre corps et notre être ne sont-ils pas simplement cette paroi, que nous nommons parfois une cité et parfois la Nature ? par Alain Coelho |
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samedi 1er octobre 2016
Voyage à Leipzig — I / VIIJ’ai longtemps ignoré, c’était un grand bonheur, que la jeunesse m’exemptait de bien des complexités. par Alain Coelho |
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jeudi 30 juin 2016
L’hypothèse de l’île (suite)Après un séjour en résidence d’artiste, sur une île abandonnée aux flots, alors que je souhaitais étudier les matériaux déposés sur les pages à chaque marée montante, j’ai retrouvé mon atelier, situé assez loin à l’intérieur des terres. par Jean-Pierre Brazs |
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lundi 28 mars 2016
Marfa, TexasExposée pour la première fois, la série Marfa de François Delebecque a été réalisée en février 2013. par François Delebecque et Natacha Wolinski |
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lundi 28 mars 2016
Gens à Pékin...Antoine Tricot a séjourné à Pékin en 2015 et en a rapporté quelques images. par Antoine Tricot et Jean-Louis Poitevin |
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mardi 23 février 2016
Ici prochainement : SarajevoPourquoi Sarajevo ? par Alban Lécuyer |
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jeudi 28 janvier 2016
L’hypothèse de l’îleLa ville avait été construite à l’extrémité du continent. Plus à l’ouest, il n’y avait rien, sinon la mer. par Jean-Pierre Brazs |
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mercredi 27 janvier 2016
Dox Rekk - marche seulementEn 2014, Laure est à Dakar, Laetitia à Brouville en France. par Laëtitia Bischoff et Laure Gilquin |