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dimanche 31 juillet 2022
Série noire pour année blancheBon sang, c’était le soir du 28 septembre 2020, je dégringolais la rue des rigoles avec Flor ma poulette et évidemment on était à la bourre. par Aldo Caredda et Clarisse Fabre |
La société est la forme que prend la « conscience de soi » de groupes humains. Elle est l’image « imprésentable » de l’homme lorsqu’il s’efforce de comprendre en quoi et comment il appartient à un ensemble plus vaste qui l’englobe et le détermine.
Groupe d’humains formant communauté, « la » société s’est globalisée au point d’être, sous certains aspects, devenue planétaire. Pourtant, cette société planétaire est elle-même composée d’une infinité de sociétés. Chaque « société » existe selon des modalités diverses et entretient avec toutes les strates temporelles qui constituent l’histoire humaine des relations différenciées.
Identité, aliénation, culture, droit, universalisme, langues, la société est le domaine où se forme le sens, qui, selon Marc Augé, est « la relation entre les uns et les autres, entre l’un et l’autre, en tant qu’elle est pensable, pensée, représentée et éventuellement instituée ».
Au cœur du fonctionnement des sociétés, on trouve la question de la croyance et de la formation du sens, c’est-à-dire celle des récits et des mythes, des fictions, qui leur permettent de « tenir ». La société est la forme que prend à un moment donné la « conscience ». Elle est l’image « imprésentable » de l’homme individuel, culturel et générique lorsqu’il se projette comme appartenant à un ensemble plus vaste.
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dimanche 31 juillet 2022
Série noire pour année blancheBon sang, c’était le soir du 28 septembre 2020, je dégringolais la rue des rigoles avec Flor ma poulette et évidemment on était à la bourre. par Aldo Caredda et Clarisse Fabre |
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dimanche 31 juillet 2022
I am folding the land - Je plie la terreCatherine Cattaruzza nous propose une série de paysages de son pays le Liban, posé sur une faille sismique ainsi qu’à la croisée des mondes. Des bandes verticales reprennent le tracé des failles à travers lesquelles on se promène, des photographies argentiques, de la pellicule périmée datant du jour de son retour au pays après douze années d’absence, voilà l’espace visuel dans lequel le corps du visiteur se trouve pris. par Martial Verdier et Virginie Rochetti |
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samedi 30 avril 2022
Combattre la langue du covidisme« Il convient de manifester sans réserve son propre désaccord sur le modèle de société fondé sur la distanciation sociale et sur le contrôle illimité que l’on veut nous imposer » par Guillaume Basquin |
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samedi 30 avril 2022
ITINÉRAIRE sITINÉRAIREs propose une vision contemporaine de la Caraïbe ancrée dans le présent. C’est une œuvre vidéo intime-immersive-transdisciplinaire réalisée lors de plusieurs séjours dans l’archipel des Petites Antilles entre 2013-15. par José Man Lius |
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dimanche 3 avril 2022
Et la caravane passeOui, c’est bon, c’est ça qu’on aime ! par El Pablo |
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dimanche 3 avril 2022
per diem, 2015-2020Comment former un récit fait d’éléments qui se fondent dans une séquence d’images, un récit qui se projette dans un continuum insaisissable et mystérieux ? par Elodie Régnier |
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dimanche 27 février 2022
Les enfants surveillés, punisCommentaires sur La Maison cruelle d’Éric Rondepierre (Mettray, 2022) par Romane Charbonnel |
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vendredi 31 décembre 2021
L’écrit, l’écran, l’esprit : « peanser » la réflexivité dans le milieu numériqueInventer "le monde d’après" en suivant les traces de Bernard Stiegler par Anne Alombert |
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vendredi 31 décembre 2021
Un échange officiel de courriersCensuré par des algorithmes de surveillance et de contrôle travaillant à nous protéger du mal au nom de la bonne moralité, Jean Rault, photographe, s’adresse à la Ministre de la culture pour s’enquérir du comment et du pourquoi de telles pratiques insidieuses et destructrices. par Jean Rault |
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vendredi 31 décembre 2021
L’œil suppliciéUne analyse de la résurgence des mutilations polyphémiques et œdipiennes dans les productions audiovisuelles sciences-fictives associée à l’œil supplicié pour en libérer "l’intimement authentique du politique ". par Hervé Bernard , Jérôme Bloch et Marie Barbuscia |