Société

La société est la forme que prend la « conscience de soi » de groupes humains. Elle est l’image « imprésentable » de l’homme lorsqu’il s’efforce de comprendre en quoi et comment il appartient à un ensemble plus vaste qui l’englobe et le détermine.

Groupe d’humains formant communauté, « la » société s’est globalisée au point d’être, sous certains aspects, devenue planétaire. Pourtant, cette société planétaire est elle-même composée d’une infinité de sociétés. Chaque « société » existe selon des modalités diverses et entretient avec toutes les strates temporelles qui constituent l’histoire humaine des relations différenciées.
Identité, aliénation, culture, droit, universalisme, langues, la société est le domaine où se forme le sens, qui, selon Marc Augé, est « la relation entre les uns et les autres, entre l’un et l’autre, en tant qu’elle est pensable, pensée, représentée et éventuellement instituée ».
Au cœur du fonctionnement des sociétés, on trouve la question de la croyance et de la formation du sens, c’est-à-dire celle des récits et des mythes, des fictions, qui leur permettent de « tenir ». La société est la forme que prend à un moment donné la « conscience ». Elle est l’image « imprésentable » de l’homme individuel, culturel et générique lorsqu’il se projette comme appartenant à un ensemble plus vaste.

mercredi 25 juin 2014

200 journaux pour Paris

Le 26 mai, jour de l’indépendance de la Géorgie, nous avons distribué, dans les lieux publics parisiens, un journal que nous avons nous-mêmes édité. Les photographies qui y sont représentées ont été prises par Anja en Géorgie en 2013.

par Anja Braun et Wendelin Schmidt-Ott

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mardi 24 juin 2014

La vie de Pierre Judéaux

La Vie de Pierre Judéaux retrace l’existence d’un agriculteur né en 1931, et mort en 2011. Utilisant le procédé au collodion humide, technique photographique mise au point au XIXe siècle, Julie Ramage montre une accumulation d’archives et d’artefacts témoignant de la disparition progressive du monde paysan.

par Julie Ramage

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mardi 24 juin 2014

Les « Littoralités » normandes de Yannick Vigouroux

La série « Villa Cendrillon » (« Littoralités » normandes) est le prolongement, à l’aide de mon smartphone et de l’application « vignette », des « Littoralités » réalisées à l’aide d’une box 6 x 9 cm et en argentique depuis 1996. Des photographies normandes, italiennes, espagnoles ou portugaises, consacrées au littoral et aux zones portuaires, envisagés comme espaces intermédiaires de déambulation physique et mentale.

Je travaille actuellement sur le second volet, provençal cette fois, de cette déambulation, qui doit se concrétiser en septembre-octobre 2014, sous la forme de sténopés, grâce à l’association La Chambre claire (Marseille), où je suis résident cette année. Les images préparatoires réalisées au smartphone et appareil instantané Fuji Instax paraîtront bientôt ici. Puis dans un troisième volet, les sténopés réalisés dans les calanques avec un container transformé en camera obscura…

par Yannick Vigouroux

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mardi 24 juin 2014

Vers la fin d’une spécificité - III/V

Cette mise à mort du sens constitue l’acte de naissance de nos sociétés où se fomente la dissuasion de tout sujet.
Léo Scheer

Dès à présent, l’étude des images se pose en termes de mise en service de réseaux à obsolescence instantanée. Dans cette perspective, l’informatique, qui emploie simultanément la plus petite unité de temps contrôlable, la nanoseconde, et à terme la totalité de l’espace social, dont le terrain a été préparé par la photographie, ouvre l’ère de la représentation simulée.
Christian d’Aiwee & Klaus Vigan
Image industrielle et implosion

par Alain Fleig †

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mardi 27 mai 2014

Vers la fin d’une spécificité - II/V

La fascination ne relève pas du sens, elle est proportionnelle à la désaffection du sens.
Jean Baudrillard

Qui manie le Miroir tient l’homme à sa merci.
Pierre Legendre

par Alain Fleig †

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lundi 28 avril 2014

当台湾成为一道亮丽的风景线

Avec cet article nous entamons une présentation de l’œuvre d’une dizaine de photographes de TAÏWAN autour de la question et de la relation entre conception orientale et occidentale du paysage. Des images du grand dehors ne cessent de venir se mêler aux images qui peuplent l’univers intime de chacun. C’est à comprendre ces entrelacs d’intentions et de visions que ce texte et les suivants vont s’attacher.

par Sun Wei-Shiuan 文/孫維瑄

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lundi 28 avril 2014

當臺灣成為一道亮麗的風景線

Avec cet article nous entamons une présentation de l’œuvre d’une dizaine de photographes de TAÏWAN autour de la question et de la relation entre conception orientale et occidentale du paysage. Des images du grand dehors ne cessent de venir se mêler aux images qui peuplent l’univers intime de chacun. C’est à comprendre ces entrelacs d’intentions et de visions que ce texte et les suivants vont s’attacher.

par Sun Wei-Shiuan 文/孫維瑄

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lundi 28 avril 2014

Déluges et autres péripéties

By homely gifts and hindered words
the human heart is told
of nothing

nothing is the force
that renovates the world
Emily Dickinson

« Pour qu’on sache qu’il était vivant, il a fallu qu’il meure »
Orson Welles, dans La Ricotta de P.P. Pasolini

par Werner Lambersy †

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lundi 28 avril 2014

Vers la fin d’une spécificité - I/V

Look at my face : my name is Might Have Been ; I am also called No More, Too Late, Farewell.

Edgar Auber sur une photo dédicacée à Marcel Proust, cité par Agamben

par Alain Fleig †

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lundi 24 mars 2014

EST MEMORIALE

4300 km parcourus en 12 jours pour atteindre Shirayaevo, en passant par la Grèce, la Bulgarie, la Roumanie, la Moldavie, l’Ukraine et la Russie. Ce fut un long voyage à travers ce morceau historique de l’Europe de l’Est qui trace la frontière entre l’Est et l’Ouest.

par Ciro Vitale et Pier Paolo Patti

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