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mercredi 25 novembre 2015
Nos amis les robotsLa présente Charte a été rédigée afin d’éviter les problèmes de société qui pourraient découler de mesures sociales et juridiques inadéquates prises pour encadrer l’existence de robots dans la société. Elle a été publiée en France dans le livre Human Version d’Yves Gellie, Ed LOCO. par Yves Gellie |
Société
La société est la forme que prend la « conscience de soi » de groupes humains. Elle est l’image « imprésentable » de l’homme lorsqu’il s’efforce de comprendre en quoi et comment il appartient à un ensemble plus vaste qui l’englobe et le détermine.
Groupe d’humains formant communauté, « la » société s’est globalisée au point d’être, sous certains aspects, devenue planétaire. Pourtant, cette société planétaire est elle-même composée d’une infinité de sociétés. Chaque « société » existe selon des modalités diverses et entretient avec toutes les strates temporelles qui constituent l’histoire humaine des relations différenciées.
Identité, aliénation, culture, droit, universalisme, langues, la société est le domaine où se forme le sens, qui, selon Marc Augé, est « la relation entre les uns et les autres, entre l’un et l’autre, en tant qu’elle est pensable, pensée, représentée et éventuellement instituée ».
Au cœur du fonctionnement des sociétés, on trouve la question de la croyance et de la formation du sens, c’est-à-dire celle des récits et des mythes, des fictions, qui leur permettent de « tenir ». La société est la forme que prend à un moment donné la « conscience ». Elle est l’image « imprésentable » de l’homme individuel, culturel et générique lorsqu’il se projette comme appartenant à un ensemble plus vaste.
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mercredi 25 novembre 2015
DiscussionsDiscussion est un projet présenté dans le cadre de l’exposition de groupe « Même l’imprévu est quantifiable » qui a eu lieu au château de la Roche Guyon, dans le Vexin français en mars 2014 pendant une résidence de production de 4 jours. par Jean-Louis Poitevin et Julia Borderie |
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mercredi 28 octobre 2015
La voie de l’amourJean-Francis Fernandès est un photographe précis, radical, tendanciellement ouvert à ce qui échoit à chacun lorsqu’il se tient aux limites possibles du partage. par Jean-Francis Fernandès † et Jean-Louis Poitevin |
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mercredi 28 octobre 2015
Paroles d’institutionL’écrit suivant fait suite à une réunion regroupant des membres de différents corps de métier d’un service de psychiatrie pour adultes, des professionnels de la santé animés par l’idée d’échanger sur la perception de la psychiatrie actuelle. par Virginie Balabaud alias Globuline |
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mercredi 28 octobre 2015
Trou de mémoire dans le tissu du rêveL’abattage de l’arbre, qui m’abrita (de … ) depuis une quinzaine d’étés et une quinzaine d’hivers ainsi qu’une faune alentours, ne fut pas mauvaise chose. par Jean-Louis Poitevin et Pol Lujan |
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mercredi 28 octobre 2015
L’anneau du RoiJ’ai trouvé un anneau et puis on me l’a pris, il m’est revenu ensuite et je l’ai jeté, maintenant vois, il est dans ma poche ; c’est pour toi que je le porte. Donne, donne-moi l’anneau, je le veux, il est si joli ! Si tu veux, il est à toi ! par Joël Roussiez |
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mercredi 23 septembre 2015
Je m’appelle Vi…, mettons !Broder. Je m’y adonnais, comme d’une drogue. par Jean-Louis Poitevin et Virginie Rochetti |
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mercredi 23 septembre 2015
Lettre à un vieux poète — II/IIChante, puis fais silence et salue car, même désertes, il y avait une scène, une salle, et des masques aux balcons qui t’écoutaient sans rien dire… par Werner Lambersy † |
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dimanche 30 août 2015
Lettre à un vieux poète — I/IIAlors, poète, chante l’univers, porteur d’étoiles comme autant d’îles sur l’espace sans rivages et parfumeur des brumes, piquant la peau, de l’agrume lumineuse des aurores. par Werner Lambersy † |