vidéo

Le texte suivant n’a pas été retravaillé particulièrement pour la publication. Il me semble tout à fait justifiable de le publier tel quel, comme mémoire d’une intervention. Il s’agit donc du manuscrit pour une intervention au domaine de Chamarande dans le cadre de l’exposition d’Olivier Menanteau, faite le 26 juin 2010.

par Weiswald

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Depuis le Musée de la photo Hanmi à Séoul

par Martial Verdier

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« Les anciens grecs entendaient des voix. Les épopées homériques sont pleines d’exemples de gens guidés dans leurs pensées et actions par des voix intérieures auxquelles ils répondent automatiquement. [...] De nos jours nous sommes méfiants envers les personnes qui présentent ce type de comportement, nous oublions que le terme entendre se réfère à une sorte d’obédience (les racines latines du mot sont ob et audire, c’est-à-dire entendre quelqu’un à qui l’on fait face). L’autonomie de l’esprit est un concept si profondément enraciné en nous que nous répartissons ceux qui entendent des voix en diverses catégories : a) ceux qui sont légèrement amusants, b) ceux qui sont des poètes, c) ceux qu’il faudrait enfermer dans un institut psychiatrique. Une quatrième catégorie pourrait être ceux qui regardent la télévision. [...] S’il y a un espace réel ou virtuel de la pensée, alors il doit y avoir aussi du son à l’intérieur, car tout son cherche à s’exprimer comme vibration dans un milieu spatial. » (Bill Viola, Le son d’une ligne de balayage. Chimère 11, printemps 1991.)

par Jean-Louis Poitevin

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Réflexions à partir du texte de Bill Viola Le noir vidéo – mortalité de l’image (Revue Trafic, n° 33, printemps 2000)

par Jean-Louis Poitevin

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Ce séminaire est consacré au commentaire du chapitre le geste avec vidéo, du livre Les Gestes de Vilém Flusser

par Jean-Louis Poitevin

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