mémoire

Aby Warburg s’est plu à rassembler sur les planches de Mnemosyne, des mondes épars et pourtant reliés. Les terres, l’histoire et le temps forment un patchwork dans lequel des formes, des rires, des intentions ont tissés des fils rouges souterrains. Voici quelques pistes déchiffrées de mon côté, explicitées en un imaginaire d’ateliers partagés.

par Laëtitia Bischoff

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Sac de pierres, vestiges d’une humanité saccagée dont les traces se réduisent à des mouchoirs en papier et des voiles asexuées et sans âge.
Chaos d’une mise à sac, mise en sac dans une tentative de dissimulation.

par Alain Nahum et Hervé Bernard

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S’orienter, choisir, décider... et recommencer...

par Jean-Louis Poitevin

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Après près de 45 ans d’interdiction totale, les premiers films de Jean-Denis Bonan ressortent. Nous rendons hommage à leur auteur au cours de trois interviews. Au cours de ce premier entretien nous abordons sa vie de militant et il nous explique comment elle et son œuvre de réalisateur sont imbriqués.

par Hervé Bernard , Jean-Denis Bonan et Jean-Louis Poitevin

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L’éviction des poètes de la cité, une relecture de La République de Platon

par Jean-Louis Poitevin

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Mais qu’est-ce qui a bien pu se passer !

par Xavier Pinon

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Une lecture de l’Hippias Mineur de Platon

par Jean-Louis Poitevin

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Au cours d’un long entretien dont nous publions la seconde partie, Serge Tisseron, psychanalyste et penseur de l’image revient sur ses thèmes de prédilection et ouvre de nouvelles pistes relatives à notre "aveuglement" face à ces images qui ne cessent de nous hanter.

par Hervé Bernard et Jean-Louis Poitevin

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Au cours d’un long entretien dont nous publions aujourd’hui la première partie, Serge Tisseron, psychanalyste et penseur de l’image, revient sur ses thèmes de prédilection et ouvre de nouvelles pistes relatives à notre "aveuglement" face à ces images qui pourraient nous hanter.

par Hervé Bernard

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Il est possible que ce que l’on appelle d’un raccourci brutal « le monde », entendons la réalité dans laquelle nous prétendons vivre, n’ait non seulement aucun sens, mais aucune existence, entendons aucune autre existence que celle d’une succession incohérente d’images enchevêtrées et instables qui oscillent dans ce que nous admettons être malgré tout réel, notre corps, notre cerveau.

par Jean-Louis Poitevin

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