Société

La société est la forme que prend la « conscience de soi » de groupes humains. Elle est l’image « imprésentable » de l’homme lorsqu’il s’efforce de comprendre en quoi et comment il appartient à un ensemble plus vaste qui l’englobe et le détermine.

Groupe d’humains formant communauté, « la » société s’est globalisée au point d’être, sous certains aspects, devenue planétaire. Pourtant, cette société planétaire est elle-même composée d’une infinité de sociétés. Chaque « société » existe selon des modalités diverses et entretient avec toutes les strates temporelles qui constituent l’histoire humaine des relations différenciées.
Identité, aliénation, culture, droit, universalisme, langues, la société est le domaine où se forme le sens, qui, selon Marc Augé, est « la relation entre les uns et les autres, entre l’un et l’autre, en tant qu’elle est pensable, pensée, représentée et éventuellement instituée ».
Au cœur du fonctionnement des sociétés, on trouve la question de la croyance et de la formation du sens, c’est-à-dire celle des récits et des mythes, des fictions, qui leur permettent de « tenir ». La société est la forme que prend à un moment donné la « conscience ». Elle est l’image « imprésentable » de l’homme individuel, culturel et générique lorsqu’il se projette comme appartenant à un ensemble plus vaste.

dimanche 30 juin 2013

Deux histoires pour rien

In media res : « Tiens reprends le tablier » tendit le tablier Merdaille au Pirate qui s’en ceintura.

par Joël Roussiez

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dimanche 30 juin 2013

Musée/Rue même combat !

À Samara, Russie, des images qui ne sont pas des pubs mais des œuvres se tiennent droites dans les abribus et font des clins d’œil aux passants.

par Jean-Louis Poitevin

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mardi 28 mai 2013

Contenter ce besoin de voir

Je plane à deux pas de ma capsule, c’est un plaisir curieux car il ne fait pas plaisir mais il allège ; on se sent lourd pourtant comme rempli d’eau ; dans le scaphandre il fait une chaleur tempérée à l’égal de celle du corps ; je me sens ainsi comme dans un bain sans eau et je perçois mal l’extérieur, pour ainsi dire pas, parfois.

par Joël Roussiez

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dimanche 5 mai 2013

Tous visionnaires !

Chaque matin, pas un journal qui ne fasse ici où là dans ses colonnes allusion au manque de visionnaires et avec eux de visions salvatrices qui caractérise notre époque. Car être visionnaire, c’est bien sûr, avant tout autre chose, pouvoir lire dans l’avenir, mais en indiquant la direction à suivre qui permettra de changer les choses, de se sauver, de sauver le monde.

par Jean-Louis Poitevin

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dimanche 5 mai 2013

L’enterrement des plaintes — hommages divers (Bâsho, Platon, Le Gréco...)

Je me disais dès le matin : c’est intéressant mon petit pin-pin et je me réjouissais de l’état des choses, d’une phrase lue dans un livre : « toute voyelle non marquée est brève », par exemple ou bien d’une proposition : « conçois donc, comme nous disons, qu’ils sont deux rois... », ou bien encore de la santé du corps qui s’éveillait tandis que la nuit à la fenêtre se présentait encore de manière mystérieuse et lointaine comme un animal qui attend.

par Joël Roussiez

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mercredi 1er mai 2013

Cave canem

Une vie de chien est le premier exemple de cette résurrection radicale d’un passé mort mis en œuvre par un travail de sampling à la fois de manière ironique et acide. Il y en aura d’autres.

par Jean-Louis Poitevin et Olivier Perrot

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mercredi 1er mai 2013

Les écrivains des Éditions de Minuit

Les écrivains minuitistes semblent tous souligner qu’il faudrait de l’ironie, de la distance, du presque rien pour constituer ce qu’on pourrait appeler une littérature d’après la littérature, manière en quelque sorte désincarnée puisqu’elle refuserait d’être proche des choses telles qu’on les sent au profit d’un développement autour d’un état d’esprit ou d’un vécu commun.

par Joël Roussiez

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jeudi 21 février 2013

Oswenka II

Le costume, cet ensemble coordonné veste et pantalon, est un phénomène particulier dans l’histoire de la mode. Entre son invention à la fin du XVIIIe siècle et aujourd’hui, il s’impose comme « le » vêtement masculin par excellence.

par Daniela Goeller

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jeudi 24 janvier 2013

십이천체 -
十二天體 -
Douze corps célestes

십이천체十二天體는 2009년 가을과 2011년 가을 사이에 île Beaulieu인 미도美島와 île de Nantes인 낭뜨 섬 사이에서 에커하르트 라우튼스트라후Ekkehart Rautenstrauch 화백의 사투死鬪 중에 이루어졌다. 시발점始發點은 한경자Kza Han의 불.독.한 시집 인 Traces erratiques/Irrfährten/ 방황하는 붓 자국 - 화가는 시인의 혜성彗星6을 3 차원 그림으로 표현했으며 시인은 화가의 유성流星6을 시詩로 표현했다. 화가가 시인에게 보낸 마지막 메일은 『변함없이 하늘을 믿으면서』

par Ekkehart Rautenstrauch et Kza Han 한경자

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