Franco Cipriano

L’œuvre écrite de Julia Rhizoma est un événement de « transcendance visible », du signe, du mot, du nombre, de la matière.
Le cours de l’œuvre ouvre ses chemins ininterrompus en courbant et en stratifiant l’espace dans la répétition de son signe rhizomatique, figurant une idée — dont l’étymologie grecque « idein » signifie « voir » — de l’indéfini. Le sens du mot se dissout dans la trame des signes qui, en se concentrant, en s’étendant, en évoluant, en se transformant, transcende la textualité historico-culturelle réécrite et sursignée dans des palimpsestes orbitaux de mots et de contre-mots.

par Franco Cipriano et Julia Rhizoma

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L’opera scritturale di Julia Rhizoma è un evento della ‘trascendenza visibile’, del segno, della parola, del numero, della materia.
Il corso dell’opera apre i suoi sentieri ininterrotti curvando e stratificando lo spazio nella ripetizione nel suo segno rizomatico, figurando una idea (l’etimo greco “idein” dice ‘vedere’) dell’indefinito. Il Senso della parola è dissolto nella trama segnica che nel suo concentrarsi, distendersi, evolversi, tramutarsi trascende la testualità storico-culturale riscritta e sovrasegnata in orbitanti palinsesti di parola e contro-parola.

par Franco Cipriano et Julia Rhizoma

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La cruauté du langage vient de ce que sans cesse il évoque sa mort sans pouvoir mourir jamais.
(La crudeltà del linguaggio deriva da ciò che continuamente esso evoca la sua morte senza poter morire mai.)
Maurice.Blanchot

Perché l’oblio non dimentica, ma, nelle lacune dell’assenza, ritrova e reiventa
Jaques Lacan

par Franco Cipriano

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…perché la terra è un tavolo divino,
fremente per nuove parole creatrici e per divini lanci di dadi…

... Car la terre est une table divine, tremblante de nouvelles paroles créatrices et d’un bruit de dés divins.

F. Nietzsche, Ainsi parlait Zarathoustra - 1883

par Franco Cipriano

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