Société

La société est la forme que prend la « conscience de soi » de groupes humains. Elle est l’image « imprésentable » de l’homme lorsqu’il s’efforce de comprendre en quoi et comment il appartient à un ensemble plus vaste qui l’englobe et le détermine.

Groupe d’humains formant communauté, « la » société s’est globalisée au point d’être, sous certains aspects, devenue planétaire. Pourtant, cette société planétaire est elle-même composée d’une infinité de sociétés. Chaque « société » existe selon des modalités diverses et entretient avec toutes les strates temporelles qui constituent l’histoire humaine des relations différenciées.
Identité, aliénation, culture, droit, universalisme, langues, la société est le domaine où se forme le sens, qui, selon Marc Augé, est « la relation entre les uns et les autres, entre l’un et l’autre, en tant qu’elle est pensable, pensée, représentée et éventuellement instituée ».
Au cœur du fonctionnement des sociétés, on trouve la question de la croyance et de la formation du sens, c’est-à-dire celle des récits et des mythes, des fictions, qui leur permettent de « tenir ». La société est la forme que prend à un moment donné la « conscience ». Elle est l’image « imprésentable » de l’homme individuel, culturel et générique lorsqu’il se projette comme appartenant à un ensemble plus vaste.

vendredi 28 novembre 2014

Démultiplier : sur les pas de Clérambault

C’est avant l’entrée dans un espace, que l’on ne verra jamais, sur le seuil de ce que sera l’espace de la sentence et du destin, que sont pris ces corps, comme des pièces d’un jeu d’échec attendant le début de partie.

par Eric Aupol

Lire

vendredi 28 novembre 2014

Un autre monde

Les jeunes du Centre familial de Vitry-sur-Seine préparent leurs vacances d’été dans un village riche et pittoresque de la Normandie : ils interrogent les habitants sur la délinquance juvénile. Vous ne verrez pas seulement Monsieur le Maire, mais aussi bien d’autres citoyens du cru dans leur vie de tous les jours.
« Enquête Sociale » a été réalisé en 1978 à La Haye du Puits et sélectionné en 1980 pour le Festival International du film Ethnographique et Sociologique Cinéma du Réel au Centre Georges Pompidou.
Réalisation : J.F. Fernandès, Couleur, Son magnétique, Durée : 17’3O’’

par Jean-Francis Fernandès † et Jean-Louis Poitevin

Lire

vendredi 28 novembre 2014

Identité et voisinage

De tout temps, le thème du voyage a inspiré l’imaginaire des artistes et a contribué à la création d’œuvres majeures

par Alisson Cheng

Lire

vendredi 28 novembre 2014

Biennales

Corée 2014 : deux villes, Gwangju et Busan, deux biennales et deux titres qui sont comme l’envers l’un de l’autre. À Gwangju, le titre est "Burning down the house". À Busan, le titre est "Inhabiting the world".

par Jean-Louis Poitevin

Lire

vendredi 28 novembre 2014

Biennals

Korea 2014 : two cities, Gwangju and Busan, two biennals and two titles, each title as the other side of the other. In Gwangju, the title is : "Burning down the house". In Busan, the title is "Inhabiting the world".

par Jean-Louis Poitevin

Lire

mardi 28 octobre 2014

Rêver la terre

Rencontre de photographes taiwanais et français autour de la question du paysage

par Jean-Louis Poitevin

Lire

mardi 28 octobre 2014

夢土

台灣與法國攝影藝術家在風景課題上的相遇 讓 -
路易,波德凡
Rêver la terre

par Jean-Louis Poitevin

Lire

mardi 28 octobre 2014

Touching the substrate

A Version of this Paper was read at the AICA Annual Conference, South Korea, October 2014.

par Simon Morley

Lire

mardi 28 octobre 2014

« Haus der Republik »

Ces photographies prises à Berlin de 1989 à 2009 sont la trace de la destruction du Palais de la République ou « Haus der Republik ».

par Damien Valero et Jean-Louis Poitevin

Lire