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mercredi 25 mars 2015
L’internationaleChan Kai Yuen chatouille encore un de nos rêves, maculé de boue par les tenanciers du grand bordel financier, démocratique et totalitaire. Nous ne cessons de désirer y être et en être. Nous y sommes. Il semble bien, comme le montre cette parabole, que nous n’en sortirons pas... vivants ! par Chan Kai Yuen |
Cerveau
Élément central du fonctionnement vital et psychique, le cerveau est chez l’homme l’organe sans lequel la relation entre corps et monde, pensée et affectivité, serait impossible.
Élément principal du système nerveux central, le cerveau est constitué en particulier de deux hémisphères au fonctionnement relativement spécialisé et des éléments qui les relient et les prolongent, d’un système limbique hérité des mammifères primitifs et d’un tronc cérébral. Composé d’environ 100 milliards de neurones, il est, selon la formule de Jean-Pierre Changeux, « un système auto-organisé “ouvert” et “motivé”, producteur de représentations qu’il projette sur le monde extérieur ».
Courant électrique et composés chimiques en assurent le bon fonctionnement. Ils permettent la réversibilité du passage des « informations » entre ce qui est reçu du « dehors » et ce qui est construit au « dedans ». La faculté majeure du cerveau est de simuler le monde extérieur. Il le fait le plus souvent en vue de permettre à l’individu qu’il constitue d’agir sur le monde ou du moins de s’y maintenir vivant. Cela implique, à chaque moment et selon les situations, que soient activés des ensembles de neurones souvent éloignés les uns des autres dans l’espace matériel que constitue le cerveau.
Si, d’après Alain Berthoz et comme l’a montré LLinas, « l’origine de la pensée réside dans la nécessité de bouger, dans le mouvement », on peut aussi dire avec lui que la puissance propre du cerveau semble bien être la simplexité, cette faculté de transformer des ensembles complexes de données et d’informations liées à des situations nouvelles par des réponses simples.
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jeudi 26 février 2015
Au clair de la luneHumour et exacerbation des attentes allégoriques qui nous hantent et nous désespèrent : un petit rat tels nous sommes creusant sinon notre tombe du moins le schème en chou de notre vanité. par Chan Kai Yuen |
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mardi 27 janvier 2015
Le non-vuSofia Borges ne travaille pas, elle vit. Mais aussi loin qu’elle remonte, elle constate que sa vie est recouverte par les vagues d’une interrogation multipolaire. Et chaque fois qu’une période semble se terminer, elle se retrouve comme emportée par la vague, un peu plus loin, un peu ailleurs encore. Et à chaque fois, pourtant, c’est la même impression qui l’assaille, la même interrogation qui la fait se relever : penser, c’est accepter de vivre au cœur du non ratioïde, et vivre c’est penser la réalité au moyen d’éléments qui ne relèvent pas tous de la raison. par Jean-Louis Poitevin et Sofia Borges |
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dimanche 25 janvier 2015
Casser des œufsChan Kai Yuen, Casser des œufs par Chan Kai Yuen |
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dimanche 21 décembre 2014
Pour Berlinde de BruyckerePour Berlinde de Bruyckere par Laëtitia Bischoff |
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dimanche 21 décembre 2014
Le mauvais esprit de NoëlVous fait le Noël magique plus chaud. par Virginie Rochetti |
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vendredi 28 novembre 2014
Look from Zero PointNelya and Roman Korzhovs’ exhibition “Next – nothing”. Samara Art-center, September, 25, 2014 – October, 5, 2014. Konstantin Zatsepin, exhibition curator par Konstantin Zatsepin et Nelya and Roman Korzhovs |
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vendredi 28 novembre 2014
Bis repetitasÇa finit toujours Trop vite par Virginie Rochetti |
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vendredi 28 novembre 2014
cra cra grâceInsecte asexué Incestueux Incision Excise Flageolante excitante Pendant bandaison, pendaison Solide Fil Tient Tient, un bon coup par Marie-Fleur Lefebvre |
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mardi 28 octobre 2014
Lignes de schizeCe texte est une conférence prononcée à Suwon, Corée du Sud, dans le cadre du congrès de l’AICA international et publié dans le l’ouvrage paru à cette occasion. Il s’agit dans un même temps d’interroger les formes mêmes des pratiques artistiques en les rapportant aux discours critiques qui les accompagnent et d’appuyer cela sur quelques exemples d’artistes coréens contemporains ayant pour la plupart une expérience directe de la schize orient/occident. par Jean-Louis Poitevin |