séminaire

Dans l’ouvrage Bifurquer, Bernard Stiegler propose d’envisager l’économie comme une activité de lutte contre l’entropie aux niveaux thermodynamique, biologique et psycho-social : il s’agit alors de lutter contre l’exploitation des énergies matérielles et minérales par le capitalisme productiviste, mais aussi contre l’exploitation des énergies spirituelles et libidinales par le capitalisme consumériste.

par Anne Alombert et Michal Krzykawski

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La révolution numérique constitue une nouvelle révolution urbaine : les projets de « smart city » (capteurs, puces RFID, infrastructures satellitaires), la numérisation des technologies urbaines de conception et de construction (BIM, CIM, béton interactif), les systèmes GPS, l’Internet des objets, constituent autant d’innovations techniques qui transforment en profondeur non seulement les métiers de l’urbanisme, de l’architecture et du bâtiment, mais aussi les rapports des habitants à leurs milieux quotidiens.

par Anne Alombert et Michal Krzykawski

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Réflexions autour d’œuvres d’Heinrich von Kleist, Sur le théâtre de marionnettes et Michael Kohlhaas, ainsi que sur la pensée de Thomas Münzer et de Martin Luther, avec le concours de Ernst Bloch et de son livre Thomas Münzer.

par Jean-Louis Poitevin

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"Mais, en fait de savoir, ce n’est pas tout que d’en accumuler le matériel de fixation ou d’opération, et même d’entretenir le personnel qui le dispense ou celui qui le peut utiliser : ceux-ci ne le créent point. Le savoir ne se conserve en pleine valeur qu’en présence des conditions vivantes de son accroissement"
Paul Valéry, Regards sur le monde actuel

"La capacité à sans cesse enrichir et renouveler les savoirs est la néganthropie."
Bernard Stiegler, La technique et le temps, t. 4 L’épreuve de la vérité dans l’ère post-véridique.

par Anne Alombert et Michal Krzykawski

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Ce qui importe c’est de voir comment, dans cette pièce d’Euripide, Les Bacchantes, se négocie un nouvel espace « psychique » qui est encore le nôtre.

par Jean-Louis Poitevin

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Mais, en fait de savoir, ce n’est pas tout que d’en accumuler le matériel de fixation ou d’opération, et même d’entretenir le personnel qui le dispense ou celui qui le peut utiliser : ceux-ci ne le créent point. Le savoir ne se conserve en pleine valeur qu’en présence des conditions vivantes de son accroissement.

Paul Valéry, Regards sur le monde actuel.

par Anne Alombert et Michal Krzykawski

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À travers une analyse du travail plastique de Hans Bellmer et de l’écriture de Francis Scott Fitzgerald, il s’agit d’explorer les modalités d’une approche créative au plus près de la schize et de voir comment la plasticité cérébrale permet d’inventer dans les parages du gouffre psychique.

par Jean-Louis Poitevin

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L’enjeu de ces séances, c’est de tenter de montrer à la fois l’existence de liens entre différentes cultures et entre différents moments dans l’histoire des hommes relatifs aux manifestations et à la croyance en l’existence d’entités diverses portant le nom de dieux, esprits, fantômes, démons, anges, etc.

par Hervé Bernard et Jean-Louis Poitevin

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Une plongée dans la schize
De la Grèce antique à l’homme d’aujourd’hui

par Comité de rédaction et Jean-Louis Poitevin

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C’est la question de ce qui fait expérience, de ce qui fait sujet, de ce qui fait homme, qui est ici posée.

par Hervé Bernard et Jean-Louis Poitevin

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