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vendredi 1er mai 2020
La spiritualité païenne — V« Le discours par lequel les faibles prennent le risque de reprocher au fort l’injustice qu’il a commise s’appelle parresia » par Pedro Alzuru |
Société
La société est la forme que prend la « conscience de soi » de groupes humains. Elle est l’image « imprésentable » de l’homme lorsqu’il s’efforce de comprendre en quoi et comment il appartient à un ensemble plus vaste qui l’englobe et le détermine.
Groupe d’humains formant communauté, « la » société s’est globalisée au point d’être, sous certains aspects, devenue planétaire. Pourtant, cette société planétaire est elle-même composée d’une infinité de sociétés. Chaque « société » existe selon des modalités diverses et entretient avec toutes les strates temporelles qui constituent l’histoire humaine des relations différenciées.
Identité, aliénation, culture, droit, universalisme, langues, la société est le domaine où se forme le sens, qui, selon Marc Augé, est « la relation entre les uns et les autres, entre l’un et l’autre, en tant qu’elle est pensable, pensée, représentée et éventuellement instituée ».
Au cœur du fonctionnement des sociétés, on trouve la question de la croyance et de la formation du sens, c’est-à-dire celle des récits et des mythes, des fictions, qui leur permettent de « tenir ». La société est la forme que prend à un moment donné la « conscience ». Elle est l’image « imprésentable » de l’homme individuel, culturel et générique lorsqu’il se projette comme appartenant à un ensemble plus vaste.
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mercredi 1er avril 2020
La spiritualité païenne — IVPedro Alzuru, philosophe vénézuélien vivant en exil en France depuis un an poursuit la publication de son ouvrage autour des derniers séminaires de Michel Foucault, texte qu’il a écrit directement en français. Dans ce passage il analyse le "connais-toi toi-même" à travers sa postérité dans la pensée épicurienne et stoïcienne. par Pedro Alzuru |
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samedi 29 février 2020
La spiritualité païenne — IIIPedro Alzuru, philosophe vénézuélien vivant en exil en France depuis un an poursuit la publication de son ouvrage autour des derniers séminaires de Michel Foucault, texte qu’il a écrit directement en français. Dans ce passage il revient sur la célèbre formule qui ornait le temple de Delphes : Connais-toi toi-même, une injonction à laquelle il semble que nous n’ayons guère été capables de répondre ! par Pedro Alzuru |
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samedi 29 février 2020
Les WafersLes Wafers sont un groupe d’artistes internationaux, vivant et travaillant dans un monde fragilisé. Ils sont plasticiens et utilisent tous les médiums pour parler de ce monde qui va à vau-l’eau. par Martial Verdier et Wafers |
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samedi 29 février 2020
Ouvrir la ruche et retenir les abeillesL’Atelier Blanc et le Moulin des Arts accueillent "Ouvrir la ruche et retenir les abeilles", l’épisode 2 de l’exposition Des Artistes & des Abeilles qui s’est tenue à la Topographie de l’art à Paris en 2018. Ils présentent 10 artistes de toutes générations, sensibilisés et concernés par les abeilles. Ils en utilisent les médiums comme la cire et les ailes, et s’intéressent à leur morphologie, leurs danses, et leur manière d’utiliser le pollen. par Martine Mougin |
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samedi 29 février 2020
Sky ConversationsSi la résidence est une manière d’interrogation à l’artiste, nous nous attendons chaque fois à une réponse différente et singulière. par WANG Yan Hui et ZHAO Tianji |
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dimanche 2 février 2020
La banane invisible de Fred ForestLe roi est nu. Il y a encore du chemin à faire avant que le monde de l’art entonne en chœur à sa suite ce slogan. par Fred Forest |
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dimanche 2 février 2020
Œuvre et désœuvrement chez Alberto SorbelliC’est de récit et de dissimulation dont traite cette seconde partie. Le dernier mot est laissé à Giorgio Agamben dont la mise en tension avec le droit trouble l’appréhension même du texte. par Romane Charbonnel |
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dimanche 2 février 2020
Visages de sans-abrisLa plupart de mon travail, en tant que photographe, est lié à des individus qui ont souffert de traumatismes dans leur vie. par Jeffrey Wolin |