Auteurs fantômes

Chus Martínez — 2024-04-30T19:14:55Z

Le monde des médias est submergé de fantômes. Là où l'image-transmission crée un reflet, les fantômes apparaissent à l'écran. D'un point de vue technique, on parle aussi de fantômes pour désigner un signal secondaire qui précède ou suit un signal primaire au cours d'une transmission.

Les écrivains embauchés pour écrire les mémoires d'une tierce personne, ou ceux qui permettent que des livres, des articles, des histoires ou des rapports qu'ils ont écrits soient publiés sous le nom d'un autre, sont parfois qualifiés d'auteurs occultes. Paradoxalement, des « écrivains fantômes » interviennent fréquemment lorsqu'il s'agit d'ouvrages à caractère non-fictif mais lorsque des célébrités, des hommes d'affaires ou des leaders politiques ont recours à leurs services, le secret est généralement très bien gardé.

L'existence des fantômes, basée sur la séparation du corps et de l'esprit, est une croyance répandue depuis la nuit des temps. Lorsqu'un spiritualiste du XIX^e siècle prétendit qu'un moine français du XVII^e lui avait dicté ses mémoires, intitulées Un esprit narre l'histoire vraie de sa dernière existence, la source s'avéra n'être qu'un « auteur fantôme ». Au milieu du XIX^e siècle, les gens étaient devenus friands de cette croyance qui prêtait aux morts une capacité à communiquer avec les vivants, ce qui influença bon nombre des auteurs du début de l'époque moderne.

L'expérimentation des transcommunications devint un passe-temps populaire et des recueils de psychographie — l'écriture de ce que disent les esprits par la main d'un médium, écrivain ou psychographe — firent leur apparition en librairie. Hélène Smith, une psychographe du début du XX^e siècle, convaincue que son écriture automatique était le fruit d'une tentative de communication martienne avec la Terre, fut une source d'inspiration pour André Breton. Plusieurs de ses travaux furent le produit de cette technique, un procédé qui ne fait intervenir aucune pensée consciente et où l'auteur est selon toute vraisemblance inconscient de ce que sa main écrit. Breton souhaitait populariser l'écriture automatique en inventant des techniques de psychographie qui ne différaient pas de beaucoup des séminaires d'écriture créative.

Dans les années 1970, Rosemary Brown, une veuve n'ayant reçu aucune formation musicale, prétendait que les partitions qu'elle écrivait étaient celles de compositeurs décédés qui lui dictaient de nouvelles œuvres. Elle suscita un vif intérêt auprès des médias en produisant une quantité impressionnante de compositions que lui dictaient Franz Liszt, Claude Debussy, Frédéric Chopin, Grieg, Bach et Beethoven parmi tant d'autres.

À ce jour, des millions d'ouvrages attribués à des esprits ont été publiés et le cas d'art médiumnique proclamé le plus connu du XX^e siècle est celui du brésilien Chico Xavier qui fut à l'origine de plus de quatre cents livres de psychographie avoisinant, en totalité, les cent mille pages. La nature éphémère des esprits rend les frontières entre auteur et médium diffuses, remettant en question la notion de paternité, de possession et la prétention à faire autorité dans l'interprétation ou l'analyse d'un texte. Les fantômes constituent une menace pour ceux qui approchent sans conscience critique l'authenticité et la possession de la propriété intellectuelle. Leur spectre hante les représentations de la culture et le monopole des réalités.

Voir en ligne : https://chusmartinez2013.wordpress.com

Cet article est issu du blog de Chus Martinez :
https://chusmartinez2013.wordpress.com/

Post-images Récurrentes

Chus Martínez — 2024-04-30T19:13:29Z

Lorsque la photographie fut inventée, on se souvenait encore du spectacle fantôme de la fantasmagorie. Le daguerréotype, nouveau médium mimétique lors de son invention en 1839, était vite devenu un élément clef de la séance de spiritisme.

Les esprits des morts s'incarnaient dans cette nouvelle technologie (ndlr : la photographie) comme des fantômes qui chercheraient un corps. L'affinité du nouveau médium et celle des médiums contemporains spécialisés en possession par les esprits devint évidente lorsque la photographie spirite, fixant les esprits des morts sur une image reproductible, devint rapidement un genre à part entière. Le méta-média offrit une « preuve » photographique de la matérialisation ectoplasmique des esprits et fournit une métaphore de la relation entre la matière externe et la pensée immatérielle.

Au début du XX^e siècle, la photographie joua un rôle important dans la promotion des médiums qui se déplaçaient de ville en ville. Eva Carrière, médium très populaire connue sous le nom d'Eva C., était une star dans toute l'Europe et à l'international qui laissa derrière elle une quantité extraordinaire de compte-rendus de ses prouesses ectoplasmiques. Une de ses contemporaines et collaboratrices, Stanislawa P., fut prise en photo en train de cracher de longs écheveaux visqueux d'une substance blanche qui passaient miraculeusement sur son visage. Manifestement, les représentations fétichisées d'Eva C. et de Stanislawa P. n'étaient pas sans inspirer une bonne dose de fascination érotique à leurs spectateurs et on prétendait qu'un médium du nom de Kathleen Goligher exsudait des ectoplasmes par le vagin.

Le mot ectoplasme entra dans le langage relatif aux esprits à la fin du XIX^e siècle. Dérivant du grec ektos signifiant « dehors » et du mot plasma, « substance qui peut être façonnée ou moulée », l'ectoplasme est décrit dans le Oxford English Dictionnary comme étant une « substance visqueuse à laquelle les esprits ont recours pour apparaître sous une forme visible… vivante, sensible au toucher et à la lumière… froide et légèrement lumineuse… ». D'autres ont décrit les ectoplasmes de façon plus prosaïque comme étant constitués de lambeaux de gaze qui empestaient la javel. Après être apparu, un ectoplasme était supposé réintégrer le corps du médium, à moins de n'être brusquement capturé comme dans le cas d'Helen Duncan.

Les débuts du cinéma sont profondément colonisés par les esprits des (non-)morts. Certains des premiers films développent des thèmes d'agents de l'au-delà où interviennent les personnages les plus étranges tels que le somnambule Cesare dans Le Cabinet du Docteur Caligari (1919) de Robert Wiene, Le Golem (1920) et le grand classique Nosferatu, une symphonie de la terreur (1922). Jusqu'à aujourd'hui, dans une chaîne cinématographique ininterrompue, les comptages de morts actives et passives dans les films ne cessent de croître et la médecine légale est devenue une source traditionnelle de divertissement. Les Experts dialoguent de manière régulière avec la matière morte par le biais d'une technologie sophistiquée : « Les morts nous parlent... » Sur des écrans de télé où brillent de mystérieuses couleurs, « aucune victime n'est oubliée », et les médecins légaux « attendent un signe » de la part de cadavres rigides. C'est l'aube du média mort : « lorsqu'il n'y aura plus de place en Enfer, les Morts parcourront la Terre ».

Eva Carrière - Phénomènes inexpliqués

Voir en ligne : https://chusmartinez2013.wordpress.com

Cet article est issu du blog de Chus Martinez :
https://chusmartinez2013.wordpress.com/

TK-21

Auteurs fantômes

Post-images Récurrentes