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	<title>TK-21 </title>
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	<description>TK-21 suit les nouvelles formes que prend le conflit entre mots et images. TK-21 d&#233;crypte la r&#233;alit&#233;, les ombres, les croyances. Images, appareils, soci&#233;t&#233;, cerveau, ville sont ses cinq vecteurs d'analyse.</description>
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		<title>Ne&#769; du limon</title>
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		<dc:date>2017-11-28T11:22:16Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Claude Louis-Combet et Elizabeth Prouvost</dc:creator>


		<dc:subject>photographie</dc:subject>
		<dc:subject>corps</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Il est Homme en sa destin&#233;e toute tourn&#233;e vers la connaissance. Il pourrait s'en tenir l&#224;, &#233;tabli en son ambigu&#239;t&#233; de fond, sans franchir les limites consistantes de la sph&#232;re tellurique maternelle.&lt;/p&gt;

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 <content:encoded>&lt;img src='https://www.tk-21.com/local/cache-vignettes/L150xH120/arton1146-9e762.jpg?1772248697' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='120' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Il est Homme en sa destin&#233;e toute tourn&#233;e vers la connaissance. Il pourrait s'en tenir l&#224;, &#233;tabli en son ambigu&#239;t&#233; de fond, sans franchir les limites consistantes de la sph&#232;re tellurique maternelle.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Autre voix. Masculine peut-&#234;tre&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[...] Il ne voit pas, il n'entend pas. Il n'a pas encore appris &#224; regarder ni &#224; &#233;couter. Mais il touche, il hume, il go&#251;te. Son nez et sa langue lui ouvrent la mati&#232;re, en son intimit&#233;. Le voil&#224; rempli de sucs et de relents. La jouissance est prompte et plus vaste que son corps. Elle engendre le d&#233;sir et les limites reculent. C'est comme le feu qui pr&#233;c&#232;de le vent, et qui d&#233;vore au-del&#224; du souffle. Et la reptation m&#234;me, son seul moyen de conqu&#233;rir l'espace, &#233;voque l'incendie. Tout ce qu'il vient &#224; toucher, avec ses mains &#224; l'avant ou sous le rouleau de son ventre, se met &#224; flamber, d'un coup, et se consume enti&#232;rement. La terre est toute rouge de ferveur inapais&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_10244 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.tk-21.com/local/cache-vignettes/L409xH650/1_prouvost-35bbd.jpg?1511869641' width='409' height='650' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Au commencement &#233;tait la braise qui enveloppait le corps de son manteau. Au commencement &#233;tait la nudit&#233;, tandis que le d&#233;sir br&#251;lait. L'&#234;tre arborait sa totale nouveaut&#233;. Il r&#233;gnait sur le brasier et le brasier r&#233;gnait en lui. Quand viendrait l'&#226;ge des cendres, il se d&#233;couvrirait nanti de m&#233;moire. C'est alors qu'il pourrait se tenir longuement &#224; genoux, &#224; souffler sur les tisons enfouis. Le d&#233;sir serait suffisamment temp&#233;r&#233; pour que la cr&#233;ature cesse d'&#234;tre une temp&#234;te et devienne un homme. Un partage s'&#233;tablirait. Il y aurait la Nuit et le Jour, la t&#233;n&#232;bre et la lumi&#232;re. [...]&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ainsi, l'&#202;tre premier est indissociablement Homme et Femme. Il est Femme en son fond et son origine. Il est Homme en sa destin&#233;e toute tourn&#233;e vers la connaissance. Il pourrait s'en tenir l&#224;, &#233;tabli en son ambigu&#239;t&#233; de fond, sans franchir les limites consistantes de la sph&#232;re tellurique maternelle. Cependant, la nativit&#233; est inexorable. Le d&#233;sir de lumi&#232;re l'emporte sur l'attachement &#224; la t&#233;n&#232;bre originelle. Ainsi l'&#202;tre se d&#233;gage de son fondement, il s'extirpe de la gangue qui le retient. Soudain il est dehors, et c'est le premier jour.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_10246 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.tk-21.com/local/cache-vignettes/L405xH650/4_prouvost-c9ca6.jpg?1511869641' width='405' height='650' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Homme d'argile&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;[...] Il erre alors, &#233;bloui, d&#233;sempar&#233;. Du bout de ses membres, il prend contact avec la finitude de l'espace et se tient, lui-m&#234;me, dans la proximit&#233; des choses. Cependant, son aspiration &#224; la lumi&#232;re s'est log&#233;e en lui avec toute l'&#233;vidence d'une &#226;me, d'un esprit. L'existence se fait jour alors dans le temps comme une tension permanente entre lumi&#232;re et t&#233;n&#232;bres, d&#233;sir de connaissance et aspiration &#224; l'ab&#238;me nocturne, f&#233;minin, maternel. Telle est, dans son &#233;quilibre chancelant, la condition de l'androgyne originel. Il lui restera &#224; rompre l'harmonie toute tendue de ses contra- dictions et &#224; scinder ses composantes d'homme et de femme. L'argile devenue chair, devenue sexe, devenue forme r&#233;duite, insatisfaite et d&#233;sirante, entre dans l'histoire. De son pass&#233; imm&#233;morial, fait de bonheur aboli, de crises et de mutations, elle garde sa capacit&#233; toujours ouverte de souffrance et d'angoisse et la fragilit&#233; de son accomplissement. Il est de sa nature de limon d'aspirer &#224; la r&#233;gression, &#224; l'ind&#233;termination, d'abandonner, pour reprendre les termes de Bachelard, les r&#234;veries de la volont&#233; au profit de celles du repos, dissolvantes et annihilantes. [...]&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_10247 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.tk-21.com/local/cache-vignettes/L408xH650/5_prouvost-023fc.jpg?1511869641' width='408' height='650' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;N&#233; du limon&lt;br class='autobr' /&gt;
Texte de Claude Louis-Combet &#8212; photographies d'E&#769;lizabeth Prouvost&lt;br class='autobr' /&gt;
&#233;ditions Fata Morgana&lt;br class='autobr' /&gt;
parution d&#233;cembre 2017&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_10245 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://www.tk-21.com/IMG/jpg/2_prouvost.jpg' width=&#034;408&#034; height=&#034;650&#034; alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
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