Italie

The perpetual motion, hypnotic oscillation between real and unreal. Constant and insidious conflict between what it is and what we would like it to be. Between what it was and what it should have been.

par Pier Paolo Patti et Stefano Taccone

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Ciro Vitale et Pier Paolo Patti, rencontrés en Russie et dont nous avons montré la remarquable vidéo Est memoriale réalisée autour de leur voyage aller-retour Naples Samara dans le numéro 32 de TK-21 LaRevue, ont pu déployer en Mai dernier, à la galerie La ville A des arts, les aspects les plus radicaux de leur travail.

par Alain Wagner , Jean-Louis Poitevin et Martial Verdier

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Bomarzo, texte de Gilles Polizzi, photographies de François Sagnes, est un livre (Créaphis Éditions) dont on peut dire qu’il nous permet de faire de manière indirectement directe une expérience de double vue, comme si la doublure et la vue s’étaient données rendez-vous devant nous dans ces pages pour une rencontre inédite dont nous sommes et les auteurs et les otages. Le Jardin de Bomarzo, L’Approche Photographique de et par François Sagnes poursuit cette réflexion sur image, paysage et jardin.

par François Sagnes , Gilles Polizzi et Jean-Louis Poitevin

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In Paris, which is home to one of the largest Armenian communities outside of Armenia, the Armenian Apostolic Church is represented in an imposing building. In the 8th arrondissement, just a few meters from the Seine and a few more from the Eiffel Tower, is the Cathedral St. Jean-Baptiste.

par Claudio Gobbi et Sophie Jung

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A Parigi, dove vive una delle più numerose comunità armene fuori dall’Armenia, la chiesa apostolica si presenta con un edificio imponente. La cattedrale di Saint Jean Baptiste sorge nell’ottavo arrondissement, a pochi metri dalla Senna e non lontano dalla torre Eiffel.

par Claudio Gobbi et Sophie Jung

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The aesthetic and scientific problem of ’vision’, understood as the possibility of thinking images, arises in the nineteenth century.

par Carla Rossetti , Ciro Vitale et Pier Paolo Patti

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The aesthetic and scientific problem of ’vision’, understood as the possibility of thinking images, arises in the nineteenth century.

par Carla Rossetti , Ciro Vitale et Pier Paolo Patti

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« Riflettere autenticamente significa darsi a se stesso, non come una soggettività oziosa e recondita, ma come ciò che si identifica con la mia presenza al mondo […] Io sono come mi vedo, un campo intersoggettivo, non malgrado il mio corpo e la mia storia, ma perché io sono questo corpo e questa situazione storica per mezzo di essi » (Maurice Merleau-Ponty)

par Francesca Capasso et Raffaella Barbato

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“True reflection presents me to myself not as idle and inaccessible subjectivity, but as identical with my presence in the world and to others, as I am now realizing it : I am all that I see, I am an intersubjective field, not despite my body and historical situation, but, on the contrary, by being this body and this situation, and though them, all the rest.” (Maurice Merleau-Ponty)

par Francesca Capasso et Raffaella Barbato

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On oublie souvent que les photographies sont hantées par des voix, parce qu’elles ont à voir avec l’autre côté du vivant, avec les fantômes, avec l’oubli, avec l’absorption difficultueuse de l’altérité dans la chair putrescible qui ne cesse de clamer son innocence.

par François Sagnes et Jean-Louis Poitevin

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